आखिर कैसा फल है भगवान की नियमित सेवा का

पूजन और पुजारी दोनों ही आज काम देखने को मिलते है। इसका एक कारण सामाज में फैली कुछ ऐसी धाराएँ जिनसे लोगो को पूजा करने का मन नहीं करता या फिर पुजारी से अनुष्ठान कराने का मन करता। चूँकि पुजारी भी पूजां करने के बदले में कुछ पैसे और खाने का आमान लेता है और ऐसे में अगर लोग पुजारी से अनुष्ठान नहीं करेंगे तो वे कहा जायेंगे। ऐसे ही यह कहानी उस पुजारी की है जो अपने कार्य को रोजाना समय से तो करता है परन्तु उसको इसके लिए साल में सिर्फ दो ही बार भत्ता दिया जाता है। हम्पी में एक वरिष्ठ पुजारी, के एन कृष्णा भट दैनिक आधार पर कुछ असाधारण और अकल्पनीय करते हैं। 86 वर्षीय शिवलिंग की पूजा करते हैं और दशकों से विश्व प्रसिद्ध हम्पी विरासत स्थल में बडवी लिंग मंदिर में पुजारी हैं। उनके लिए, दैनिक पूजा करना एक साहसिक कार्य है और एक बड़ी उपलब्धि है।

वह हर दिन तीन मीटर लंबी मूर्ति के लिए भस्म (विभूति) और सिंदूर लगाती हैं। उन्होंने कहा, 'शिवलिंग की पूजा करने का कोई अन्य तरीका नहीं है। आप यह नहीं कह सकते हैं कि इस राशि को बलिदान करना है। यह प्रतिबद्धता और भक्ति के बारे में है। आप पानी से भरे मंदिर में सीढ़ी या किसी भी सहायता का उपयोग नहीं कर सकते हैं, ”विरुपाक्ष मंदिर के एक वरिष्ठ पुजारी शिव भट बताते हैं कि वह कैसे पूजा करते हैं।

मंदिर एक मजबूत इतिहास रखता है। यह विजयनगर के राया वंश द्वारा निर्मित थुर्था नहर के दौरान स्थित है। यह भाट की पूजा के लिए एक अनूठी पृष्ठभूमि देता है।

मंदिर एक आकर्षण का केंद्र है जो एक भीड़ खींचता है- दोनों भक्त और फोटोग्राफर। ऐसी मान्यता है कि अगर शिवलिंग पर फेंके गए सिक्के नीचे के पानी में गिरते हुए ढांचे पर टिकी हुई हैं, तो भक्त की
प्रार्थना का जवाब दिया जाएगा। 

व्यक्ति बना पुजारी 

वैसे कोई भी भक्त मंदिर में प्रवेश नहीं करता है। जब वे प्रभु का आशीर्वाद चाहते हैं, तो पुजारी मंदिर से पानी उठाता है और फिर उन पर छिड़कता है। भट की पुजारी यात्रा 40 साल पहले शुरू हुई थी जब वह सत्यनारायण मंदिर में पुजारी के रूप में काम करने के लिए शिवमोग्गा जिले के तीर्थहल्ली तालुक के एक छोटे से गांव हम्पी पहुंचे। बाद में, उन्हें बेगवी लिंग मंदिर में अनेगुंडी शाही परिवार के वंशजों द्वारा भर्ती किया गया था।

भट, जो सुबह-सुबह पूजा की तैयारी करता है, एक यादृच्छिक व्यक्ति के लिए उसे पवित्र स्थान पर छोड़ने का इंतजार करता है और राम सिंह, आरिफ और आरिफ के पिता अब्बास जैसे स्थानीय लोग उसे दोपहर के भोजन के बाद मदद करते हैं। 86 साल की उम्र में भी भट अपनी ड्यूटी करने में असफल नहीं होते। वह शाम तक मंदिर में रहता है।

मंदिर पहुंचने के बाद, वह तुरंत काम करना शुरू कर देता है। कुछ स्थानीय लोगों का कहना है कि वह 50 साल पहले यहां आए थे और पिछले तीन दशकों से उनकी मूर्ति शिवलिंग की पूजा कर रहे हैं।

यह मंदिर 15 वीं शताब्दी में एक किसान महिला द्वारा बनाया गया था और इसलिए इसका नाम 'बदवी लिंग' है।

कृष्णदेव राय, जो अनेगुंडी विजयनगर शाही परिवार के वंशज हैं, कहते हैं, “देवता की पूजा अस्सी के दशक की शुरुआत में शुरू हुई जब कांचीपुरम से परमपराचार्य जो हम्पी गए थे, ने अपने पिता अच्युत देवराय से कहा था कि वे हर महीने पुजारी के लिए कुछ चावल और एक पैसे का हिसाब रखें। ताकि वह नियमित रूप से शिवलिंग की पूजा करे ... तब से इसका पालन किया जा रहा है। हम छह महीने में एक बार पुजारी को भुगतान करते हैं। मैंने महाशिवरात्रि के दिन उनसे  मुलाकात की और उन्हें भुगतान किया। "